Der „Shoah History Review“ befasst sich mit den Archiven des Vatikans über Papst Pius XII

Die Rezension von Zeitschriften. Papst Pius XII. (1939-1958) ist „manchmal als „Papst der Juden“, manchmal als „Papst Hitlers“ dargestellt. Wie können wir solche kontrastierenden Bilder erklären? »fragt die Historikerin Nina Valbousquet in der Einleitung zur neuesten Ausgabe der Rückblick auf die Geschichte der Shoah (Nr. 218) mit dem Titel „Der Vatikan, die katholische Kirche und die Shoah. Historiografische Erneuerung rund um die Archive Pius XII. und der Haltung des Heiligen Stuhls gegenüber den Juden vor, während und nach dem Zweiten Weltkrieg gewidmet. Der Band schlägt vor, die Frage durch eine umfassende, strenge und differenzierte Bewertung der Forschung zu beantworten, die seit der Öffnung der Archive zum Pontifikat von Pius XII. für die Öffentlichkeit im Jahr 2020 durch Papst Franziskus durchgeführt wurde. „Dies ist eine historische Eröffnung aufgrund des Umfangs der Dokumentationsbestände und des entscheidenden Zeitraums des Pontifikats (von März 1939 bis Oktober 1958)“schreibt Nina Valbousquet.

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Die verschiedenen Artikel zeichnen somit das Bild eines Vatikans, der vorsichtig, aber nicht völlig untätig ist, wenn es darum geht, den Juden zu helfen und die Verbrechen der Nazis anzuprangern. Sie zeigen vor allem einen Papst und eine Regierung, die hin- und hergerissen sind zwischen fehlendem militärischem Gewicht, der Sorge, die Situation nicht zu verschärfen, der Angst vor dem „Judäo-Bolschewismus“ und auch einer noch lebendigen antisemitischen Kultur. Das Porträt von Angelo Dell’Acqua der beiden Historiker David I. Kertzer und Roberto Benedetti verdeutlicht dies besonders: damals Hauptberater des Vatikans „Juden und Nicht-Arier », Dieser Prälat ließ sich ebenso von einem gewissen Pragmatismus leiten „hartnäckige antijüdische Vorurteile“, darauf achten, nicht zu sein „des Philo-Judentums beschuldigt“.

Kalte Verwaltungskriterien

Der Artikel des Philosophen Tommaso Dell’Era konzentriert sich auf den theologischen Diskurs der Kirche zum Thema Rassismus. Er analysiert die damals vom Vatikan vorgenommene Unterscheidung zwischen beschriebenem Rassismus“übertrieben” und Rassismus „aus christlicher Sicht akzeptabel“ : Wenn der biologische Rassismus der Nazis, der im Widerspruch zur evangelischen Botschaft steht, angeprangert wird, werden bestimmte Gesetze, die Juden diskriminieren, im Gegenteil als Maßnahmen zur Verteidigung von Christen angesehen.

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Der Archivar Giovanni Coco führt uns seinerseits durch die Organe der vatikanischen Verwaltung, die auf Hilfsanfragen von Juden reagieren oder amerikanische Unterstützung in Europa vermitteln mussten. Wir entdecken eine bürokratische Maschine, die von einem geführt wird „desillusionierter Pragmatismus“ die, selbst wenn sie wollte, nicht auf alle Anfragen reagieren konnte und diese nach kalten administrativen Kriterien priorisieren musste.

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