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„Wir können nicht weiterhin durch im Geheimen ausgeheckte ökologische Planung gegen die globale Erwärmung vorgehen.“

LDie faszinierende, von der Jean-Jaurès-Stiftung veröffentlichte Studie über die Einstellungen der Bevölkerung zur globalen Erwärmung zeigt, dass, wenn nur eine kleine Minderheit der Bevölkerung an der Verschwörungsthese festhält, die globale Erwärmung sei eine Fabel, die darauf abzielt, die Gesellschaft zu versklaven, eine Mehrheit davon überzeugt ist aus dem Verhalten der Reichsten resultiert, sondern dass es die Ärmsten sind, von denen verlangt wird, dass sie sich anstrengen.

Dieser Standpunkt ist leider nicht unbegründet: Es gibt keine Beschränkungen für den Flugverkehr, aber in den Innenstädten werden bald keine alten Diesel mehr fahren; Ökonomen, die keinen Ausweg außer der Besteuerung von Energie sehen, die die Ärmsten trifft. Der vereinfachende Diskurs von NGOs, der den Großteil der Emissionen den Reichsten zuschreibt und den Rest der Gesellschaft scheinbar davon ausnimmt, Änderungen im Lebensstil in Betracht zu ziehen, bringt Wasser in diese Mühle.

Aber ein weiterer Faktor, den die extreme Rechte in Frankreich wie im Rest der Europäischen Union ausnutzt, wird schwer ins Gewicht fallen: Die von den Machthabern favorisierte Aktion besteht in der Vervielfachung der „Verpflichtungen der Mittel“, in klaren Zwängen, in der Hoffnung dass ihre Hinzufügung es uns ermöglichen wird, unseren internationalen Verpflichtungen zur Reduzierung der Treibhausgasemissionen nachzukommen.

Eine administrative und politische Elite

Dieser Tropismus für Zwänge, diese „Sucht nach Standards“, die Gérard Larcher, Präsident des Senats, in seinen Grüßen zu Beginn des Jahres anprangerte, entspringt nicht dem Wunsch, „die Franzosen zu ärgern“, wie Georges Pompidou sagte, sondern aus dem Argumentation selbst: Der Bericht des Bürgerkonvents Klima, der von einem Bürgergremium erstellt wurde, das die Vielfalt der Gesellschaft widerspiegelt, enthält mehrere hundert Mal die Wörter „Pflichten“ und „Verbote“.

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Der illegitime Charakter dieser Zwänge wird in Frankreich durch die Zentralisierung noch verschärft: Von „Frankreich von unten“ aus gesehen vervielfacht eine administrative und politische Elite, die aus einem Schulsystem resultiert, das universelles Wissen vermittelt, auf Kosten der Erlernung von Zusammenarbeit und Kreativität, die Standards ohne ihre Anwendung auf sehr unterschiedliche territoriale Kontexte in Frage zu stellen oder sich vorzustellen, dass die Akteure selbst in der Lage sind, gemeinsam auf lokaler Ebene bessere Wege zu finden, um das Ziel von allgemeinem Interesse zu erreichen, das die Norm angeblich anstrebt.

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Jüngstes Beispiel, das ZAN-Gesetz, Null-Netto-Künstlichkeit [adoptée en juillet par le Parlement], was von einem echten Problem ausgeht, aber dazu führt, dass die kleinen Vorstadtgärten als künstlicher Boden, oft die einzigen Oasen der Artenvielfalt, und als landwirtschaftliche Nutzfläche mit natürlichem Boden klassifiziert werden, die zu biologischen Wüsten geworden ist und nicht in der Lage ist, den Wasserabfluss zu reduzieren, der Regen nach Regen Dünger wegspült und Pestizide. Wie könnte eine Macht mit solchen Fehlinterpretationen in den Augen der „kleinen Leute“ legitim sein?

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