„Westliche Arroganz“: Wie die Wellness-Bewegung ein Amazonas-Froschgift mit tödlicher Wirkung kooptierte | Gesundheit

ICHEs war ungewöhnlich genug, dass ein zuvor gesunder 37-jähriger Mann an einer plötzlichen perforierten Speiseröhre litt, einer ungewöhnlichen und möglicherweise tödlichen Erkrankung, die normalerweise durch anhaltendes, heftiges Erbrechen verursacht wird.

Aber noch seltsamer war, dass der Mann, der bei seiner Ankunft in einem Krankenhaus an der Sunshine Coast ebenfalls unter starken Bauch- und Brustschmerzen litt, drei kleine, dunkle Brandflecken in einer Linie auf seiner linken Schulter hatte.

Als ihm das Krankenhauspersonal Standardfragen dazu stellte, was er getan hatte, bevor es ihm schlecht ging, sagte der Mann, er habe an einem Kambo-Ritual teilgenommen.

„Was zum Teufel ist Kambo?“ Der Assistenzarzt Christopher Darlington erinnert sich, dass er sich diese Frage gestellt hatte, als er seinen Kollegen bei der Behandlung des Patienten half, dessen Speiseröhre operiert werden musste und der 18 Tage im Krankenhaus verbrachte.

„Ich hatte noch nie davon gehört. Und dann fand ich heraus, dass seine Verwendung im Rahmen eines Stammesrituals aus dem Amazonasgebiet stammte und dass wir es infolgedessen irgendwie mit einer Speiseröhrenperforation an der Sunshine Coast zu tun hatten.

„Wie passiert das?“

Es war der erste Fall einer durch ein Kambo-Ritual verursachten perforierten Speiseröhre in Australien und erst der zweite Fall im Zusammenhang mit Kambo weltweit, was Darlington dazu veranlasste, in einem im April in der Zeitschrift Oxford Medicine Case Reports veröffentlichten Artikel über den Patienten zu schreiben.

Darlington befürchtet, dass weitere Fälle auftreten könnten, und sagt, Ärzte müssten sich dessen bewusst sein.

Was ist Kambo?

Kambo ist die Bezeichnung für Sekrete einer in Südamerika beheimateten Riesenblattfroschart. Es wird im Rahmen traditioneller Reinigungszeremonien verwendet, die von indigenen Stämmen im Amazonasgebiet durchgeführt werden.

Ein von brasilianischen Ärzten im Jahr 2022 in der Zeitschrift Frontiers in Pharmacology veröffentlichter Artikel beschreibt, wie die langsamen Bewegungen des Frosches dazu führen, dass er von schamanischen Heilern leicht gefangen werden kann. Sobald es gefangen ist, wird es in Form eines X über Äste ausgestreckt und seine Vorder- und Hinterbeine sind gefesselt.

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Der Frosch wird so lange gestochen und gestoßen, bis sich das Kambo aus der Haut löst, die dann mit einem Stock abgekratzt wird. Dann wird der Frosch freigelassen – indigene Heiler glauben, dass die Schädigung des Frosches die Tiergeister verärgert.

Bei Reinigungsritualen brennt ein Schamanen-Heiler dem Teilnehmer eine Reihe von Punkten ein, wobei die Anzahl der Verbrennungen von Faktoren wie dem Körperteil und dem Geschlecht des Teilnehmers abhängt. Anschließend wird das Kambo auf die Verbrennungen aufgetragen. Der Teilnehmer trinkt vor der Anwendung des Kambo große Mengen Flüssigkeit.

„Die Reaktionen sind oft heftig und können Tachykardie umfassen [increased heart rate]Schwitzen und starkes Erbrechen … gefolgt von einem Zustand der Apathie und Schläfrigkeit“, heißt es in der Zeitung Frontiers in Pharmacology.

Dieses Ritual wurde von der alternativen Gesundheitsbewegung übernommen, unter anderem von Menschen, die sich in Australien als schamanische Heiler bezeichnen und es in Reinigungsrituale integrieren.

In seinem Aufsatz schrieb Darlington: „Der Aufstieg der globalen alternativen Gesundheitsbewegung hat zur Ausbreitung vieler kultureller Rituale geführt, die weit über ihren Ursprung hinausgehen. Dies ist problematisch, da Menschen solche Praktiken möglicherweise durchführen, ohne sich möglicher Risiken, Vorbereitungsschritte oder herkömmlicher Dosierungen bewusst zu sein.“

Mittlerweile ist der Kambo-Konsum weltweit mit Todesfällen verbunden, zwei davon in Australien.

Jarrad Antonovich, 46, starb, nachdem er 2021 beim Dreaming Arts Festival in New South Wales Kambo konsumiert hatte. Seine Speiseröhre platzte nach schwerem und wiederholtem Erbrechen aufgrund von Kambo und dem Konsum von Ayahuasca, einem südamerikanischen Psychedelikum. Natasha Lechner starb 2019 im Alter von 39 Jahren bei einem schamanischen Kambo-Ritual in Mullumbimby, das tragisch schief ging.

Jarrad Antonovich (links) und Natasha Lechner. (rechts) beide starben in der nördlichen Flussregion von New South Wales, nachdem sie Kambo konsumiert hatten. Verbundwerkstoff: Im Lieferumfang enthalten

Alarm schlagen

Prof. Vidal Haddad Jr., Toxikologe an der Staatlichen Universität São Paulo in Brasilien, ist über den Trend besorgt.

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In einem im Journal of Venom Research veröffentlichten Artikel beschrieb Haddad, wie es in Brasilien zu einer Flut von Todesfällen kam, als Kambo in städtischen Therapiekliniken eingeführt wurde.

Haddad sagt, er habe sich für Kambo nach „einem tragischen Ereignis“ interessiert, bei dem ein Patient mit Herzproblemen starb, nachdem er an dem Ritual teilgenommen hatte.

„Ich war ausgebildeter Arzt und Biologe und kannte die pharmakologischen und manchmal toxischen Eigenschaften der Sekrete der Art“, sagt er. Er schrieb über den Fall und andere in der Zeitung „als Warnung für Gesundheitsteams“.

Angesichts der Seltenheit des Kambo-Rituals selbst bei indigenen Amazonas-Stämmen sei es unwahrscheinlich, dass irgendjemand außerhalb dieser Stämme behaupten könne, sich damit auskennen zu können, sagt er.

„Ich habe an mehreren Projekten bei Amazon gearbeitet“, sagt er. „Die Ureinwohner, die Kambo praktizieren, leben in abgegrenzten Gebieten des Amazonasgebiets und das Ritual wird von den vielen Stämmen dort nicht verbreitet. Andernorts wird dieser Handel illegal betrieben und die Gewinnung von Sekreten ist einfach, was es den Menschenhändlern ermöglicht, dies zu tun.“

Er sagt, es sei unwahrscheinlich, dass die Stämme, die das Ritual noch praktizieren, wüssten, dass es von der westlichen Wellness-Bewegung übernommen wurde.

„Kambo-Rituale zielen auf körperliche und geistige Verbesserung ab und sollen Glück beim Angeln und Jagen bringen [treating] der negative Geisteszustand, der Krankheiten verursacht“, sagte Haddad. „Sie werden immer von ihren Schamanen beaufsichtigt, die über jahrtausendealte Kenntnisse im Umgang mit den Giften verfügen. Indigene Völker tun dies nicht ständig, sondern nur in Situationen, in denen Wirkungen erforderlich sind.“

„Die Leichtgläubigkeit der Menschen ausnutzen“

Während Kambo in Australien verboten ist, wird es illegal online verkauft und es gibt keine Möglichkeit zu sagen, ob die Substanz legitim ist oder ohne Schaden für Tiere gewonnen wurde, sagt Prof. Roger Byard, ein forensischer Pathologe an der Adelaide University.

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In einem im Journal of Forensic Science, Medicine and Pathology veröffentlichten Artikel schrieb Byard, dass „diese Produkte außerdem mit Schwermetallen, üblichen pharmazeutischen Wirkstoffen oder Teilen gefährdeter Pflanzen- und Tierarten verfälscht sein könnten“.

Er sagt, die Einführung von Wellness-Ritualen mit Kambo und anderen wenig bekannten Substanzen könnte Auswirkungen auf Pathologen haben, die Autopsien durchführen, wenn sie nicht wissen, dass die Substanz verwendet oder eingenommen wurde, und daher möglicherweise nicht in der Lage sind, sie als Ursache für einen Todesfall zu identifizieren .

„Die routinemäßige Toxikologie sucht nicht nach solchen Präparaten“, sagt Byard.

Er beschreibt die Übernahme von Kambo und anderen indigenen Ritualen durch sogenannte Wellness-Heiler in Australien und anderen Ländern als „ein Beispiel westlicher Arroganz“.

„Viele dieser westlichen Wellness-Praktiker nutzen die Leichtgläubigkeit der Menschen und diejenigen aus, die der westlichen Medizin skeptisch gegenüberstehen“, sagt Byard.

„Aber die Techniken von Schamanen und Heilern in indigenen Gemeinschaften werden seit Hunderten von Jahren angewendet und sie wurden darin geschult, diese Substanzen in bestimmten, spezifischen Situationen sicher einzusetzen.

„Dennoch wird hier in Australien dafür geworben, dass Kambo für alles eingesetzt werden kann, vom chronischen Müdigkeitssyndrom über Angstzustände und Gefäßprobleme bis hin zur Parkinson-Krankheit, wenn es dafür keine Beweise gibt. Zu denken, dass wir in eine Gemeinschaft gehen oder eine Weile in einem anderen Land verbringen und dann eine ihrer altehrwürdigen, kulturellen Praktiken übernehmen und sie dann einfach für unseren eigenen Gebrauch nutzen können, ist absolute westliche Arroganz.“

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