TEr Das Bild von Papst Franziskus in einer voluminösen weißen Steppjacke erschütterte sowohl die religiöse als auch die säkulare Welt. Schon wenige Augenblicke nach der Veröffentlichung Ende März wurden die sozialen Medien mit Meinungen überschwemmt. Befürworter brüllten ihre Zustimmung, und Gegner beklagten ein weiteres Beispiel für die Auslieferung des Papstes an die Moderne. Die Sache ist, dass das Foto nicht echt war. Es war ein Deepfake und wurde damit zu einer weiteren Erinnerung an die Gefahren der künstlichen Intelligenz: eine fiktive Darstellung eines Weltführers, die bei unzähligen Menschen für Uneinigkeit sorgte.
Solche Fälschungen sind Teil dessen, was im selben Monat mehr als tausend Experten für künstliche Intelligenz dazu veranlasste, einen vorübergehenden Stopp der Entwicklung „riesiger KI-Experimente“ zu fordern, bis die Technologie vertrauenswürdig gemacht werden kann. Kommentatoren und Kritiker argumentieren, dass KI-Systeme destabilisieren und verwirren können, wenn sie ohne angemessene Sicherheitsvorkehrungen eingesetzt werden; Und wenn sie lernen und sich anpassen und sich vielleicht sogar der Empfindungsfähigkeit nähern, könnten sie eine Bedrohung, vielleicht eine Alternative, für die Menschheit darstellen.
Klingt nach Science-Fiction, aber in diesen Szenarien ist es immer der nerdige Wissenschaftler oder der unbeholfene Philosoph, der die Welt warnt. „Sie hätten zuhören sollen!“ sagen wir, während ein Unglück das Leben, wie wir es kennen, auslöscht. Wenn es um KI geht, hören jedoch einige Menschen zu – insbesondere diejenigen in organisierten Religionen, die sich um die menschliche Individualität, die Einzigartigkeit der Seele und die Umarmung einer höheren Macht kümmern.
Theologen und Gesellschaftskommentatoren befürchten, dass sich eine neue Religion rund um eine extreme Ehrfurcht vor der KI entwickeln könnte. Das Wesen der Religion ist der Glaube: ein Sprung der Hingabe an etwas, das über direktes Wissen hinausgeht, und eine Liebe für das, was wir nie vollständig verstehen können. Wir können die Argumente lesen und uns von der Logik überzeugen lassen, aber letztendlich müssen wir uns dieser Wolke des Nichtwissens stellen.
Nicht so bei der KI, wo sich eine religiöse Aura um eine nicht existierende Figur entwickeln könnte, die auf unseren Bildschirmen erscheint und die allwissend und allverstehend wirkt: allwissend, weil sie über alle im Internet enthaltenen Informationen verfügen würde Fingerspitzengefühl und Verständnis, da auch Ihre Informationen vorhanden sind – und oft weit mehr, als Sie jemals gedacht hätten, öffentlich gemacht zu haben. „Was erschaffen wird, wird praktisch ein Gott sein“, sagte der ehemalige Google-Ingenieur Anthony Levandowski Verdrahtet im Jahr 2017. „Es ist kein Gott in dem Sinne, dass er Blitze erzeugt oder Hurrikane verursacht. Aber wenn es etwas gibt, das eine Milliarde Mal intelligenter ist als der klügste Mensch, wie soll man es dann sonst nennen?“
Ist die Vergöttlichung der KI wirklich so unmöglich? Denn die empfängliche, sofortige Kommunikation mit einer Entität, die einen Gott repräsentiert, sogar mit Gott selbst, könnte transformativ sein. Und seien wir ehrlich: Wer Gewissheit im Glauben sucht, kann besonders leichtgläubig sein. Der Philosoph Blaise Pascal soll geschrieben haben, dass in jedem von uns ein gottförmiges Loch steckt. Ich bin mir nicht sicher, ob ich damit einverstanden bin, aber der Drang, an etwas zu glauben, das über das Selbst hinausgeht, ist real. Der New York Times hat über die „pseudoheilige Industrie“ und den Aufstieg sogenannter Berater für soziale Göttlichkeit berichtet, die dabei helfen, spirituelle Praktiken in Technologieunternehmen einzuführen. Der massive Rückgang der traditionellen Religionszugehörigkeit, verbunden mit dem Verlangen nach irgendeiner Form des Glaubens, hat viele dazu veranlasst, sich fremdem Leben, New-Age-Angeboten und gefährlichen Kulten zuzuwenden. Für den Historiker und Gelehrten Yuval Noah Harari könnte KI noch verlockender sein, insbesondere wenn sie beginnt, Schriften zu generieren. Dann können sich die orakelhaften Eigenschaften des Werkzeugs in ein Glaubenssystem verwandeln, das sich verbreiten und die Gesellschaft umgestalten könnte. „[R]„Im Laufe der Geschichte haben Religionen behauptet, dass ihre heiligen Bücher von unbekannten menschlichen Intelligenzen geschrieben wurden“, sagte Harari kürzlich auf einer Wissenschaftskonferenz. „Das war noch nie so. Dies könnte sehr, sehr schnell wahr werden, mit weitreichenden Konsequenzen.“
We Sie müssen nicht darauf warten, dass Algorithmen eine Himmelsfigur heraufbeschwören. Es gibt derzeit viele Dinge, die KI stören könnte, wie zum Beispiel die Revolutionierung der Struktur eines Standard-Gottesdienstes. Unabhängig von der Konfession ist die Predigt der Hauptteil einer solchen Versammlung, und als jemand, der sie wöchentlich schreibt und hält, kann ich Ihnen sagen, dass es eine Herausforderung ist, originell, frisch und unterhaltsam zu sein.
Auf dem aktuellen Niveau, das KI-Tools wie ChatGPT bieten und vorausahnen, was auch in naher Zukunft zu erwarten ist, könnte KI Figuren schaffen, die in der Lage sind, einer Predigt Emotionen, Tonfall und Aufrichtigkeit zu verleihen und schnellen Zugriff auf den Inhalt jedes religiösen Kommentars zu haben Es gibt. Es könnte auch Witze und Witze finden und durch sein Wissen über aktuelle Ereignisse alles beißend relevant erscheinen lassen. Es wird auch den überwältigenden Vorteil der Unmittelbarkeit besitzen. Rabbi Joshua Franklin, der das Jewish Center of the Hamptons in East Hampton leitet, veröffentlichte auf Vimeo eine von ChatGPT verfasste Predigt, die er letztes Jahr gehalten hatte. „Sie klatschen“, sagte Franklin der Gemeinde, nachdem er den wahren Autor der gerade gesprochenen Worte preisgegeben hatte. „Ich habe Todesangst.“
Was zumindest im Moment nicht gewährleistet werden kann, sind echter persönlicher Kontakt und pastorale Hilfe. Ein großer Teil der Arbeit eines Priesters besteht aus einfacher Präsenz: still und still zu sein, ein paar Meter von jemandem entfernt, der tiefe Trauer verspürt oder sich in verletzter Not befindet. Was wir jedoch in den von der Pandemie geprägten Zoom-Jahren herausgefunden haben, ist, dass Bildschirmsolidarität zwar nie ganz dasselbe ist wie tatsächlich dort zu sein, aber ein guter Ersatz war. Stellen Sie sich nun einen Geistlichen auf dem Bildschirm vor, der Tag und Nacht auf Abruf ist, in der Lage ist, zuzuhören und zu reagieren und in der Lage ist, individuelle Erfahrungen zu verarbeiten und entsprechend zu reagieren. Die Beliebtheit von Chatbots für psychische Gesundheit legt nahe, dass dies möglicherweise nicht allzu weit hergeholt ist. Und interessanterweise bietet GitaGPT, ein kürzlich gestarteter Chatbot, spirituelle Führung, indem er die hinduistische Schrift Bhagavad Gita konsultiert.
Als anglikanischer Priester bin ich davon überzeugt, dass mir mein Bischof durch die sogenannte apostolische Sukzession Autorität gegeben hat. Das ermöglicht mir, den Heiligen Geist während des Eucharistiegottesdienstes anzurufen, wenn ich bei Brot und Wein bete. Ein Laie kann das nicht, nicht einmal ein Diakon kann das und schon gar nicht ein nichtmenschliches System. Aber vielleicht kommt der fehlenden Verbindung zu organisierten Gottesdiensten die KI zugute. Die Technologie wäre ein unbeschriebenes Blatt: keine Bosheit, keine Schadensgeschichte. Natürlich gibt es berechtigte Bedenken hinsichtlich der Anfälligkeit der Technologie für rassistische und diskriminierende Äußerungen, die auf den Daten beruht, auf denen sie trainiert. Aber wir können uns sicherlich das Gegenteil vorstellen: ein künstliches Wesen, das sich selbst als Ausdruck des Guten darstellt und das im Gegensatz zur Religion im Laufe der Jahrhunderte nie Kreuzzüge angeführt, Inquisitionen organisiert oder diejenigen verfolgt hat, mit denen es anderer Meinung ist. Zumindest jetzt noch nicht.
Darüber hinaus gibt es jedoch noch etwas Radikaleres: die säkulare Verehrung der KI selbst. Die von einigen Techno-Utopisten vertretene Idee, dass solche Systeme jedes Problem lösen können, ist vielleicht das, wovor wir uns wirklich fürchten sollten. Sam Altman, CEO von OpenAI, verantwortlich für die Entwicklung von ChatGPT, sagte kürzlich bei einer Anhörung im US-Senat, dass sein Unternehmen „auf der Überzeugung gegründet wurde, dass künstliche Intelligenz die Fähigkeit hat, nahezu jeden Aspekt unseres Lebens zu verbessern.“ Vielleicht ist Fantasie oder Dummheit außer Kontrolle geraten, vielleicht auch nicht. „Überzeugen Sie mich, dass es KI-generiert ist“, sagte eine Person auf Twitter nach der Enthüllung des Papstes über die Daunenjacke. Wenn es nur bei einem Mantel bleiben würde.
