Gaza-Krieg schürt Angst bei Aramäern entlang der israelisch-libanesischen Grenze

Vögel fliegen über ein Tal, das den Libanon und Israel trennt, während Oliven- und Granatapfelbäume im Wind rascheln.

Der Lichtblitz von einem gegenüberliegenden Hügel sieht aus der Ferne klein aus – bis zu einem Knall Risse durchziehen die Landschaft und kündigen an, dass eine weitere Hisbollah-Rakete auf Israel abgefeuert wird. Minuten später erschallen weitere Explosionen durch die Luft, als das israelische Militär auf den Brandherd reagiert.

Seit Beginn des Israel-Hamas-Krieges im Gazastreifen haben sich die Feindseligkeiten nach Norden auf diese Hügel ausgeweitet, wo im Libanon stationierte Hisbollah-Kämpfer Hunderte Raketen auf israelische Grenzgemeinden abgefeuert haben und israelische Streitkräfte Ziele im Norden beschossen haben.

„Das passiert jeden Tag“, sagte Shadi Khaloul, ein christlich-aramäischer Aktivist, als er in einem Obstgarten in der nordisraelischen Stadt Jish steht.

Aramäer sind eine Gemeinschaft einheimischer Christen, deren Abstammung bis in die Zeit Jesu zurückreicht. Khaloul war maßgeblich an der Wiederbelebung des gesprochenen Aramäisch beteiligt, von dem angenommen wird, dass es die Sprache Jesu ist und in Teilen der Bibel verwendet wird.

Shadi Khaloul steht in einer alten maronitischen Kirche in Baram, Israel. Als christlicher aramäischer Aktivist hat er maßgeblich dazu beigetragen, dass aramäische Christen in Israel Anerkennung finden.

(Marcus Yam / Los Angeles Times)

Wie viele Aramäer in Israel hat Khaloul eine entfernte Familie im Libanon. „Ich mache mir Sorgen um meine christliche Gemeinschaft hier in Israel und um unsere Brüder jenseits der Grenze“, sagte er und blickte über das Tal in Richtung des südlibanesischen Dorfes Maroun el Ras.

Für Maryam Younnes ist der Konflikt äußerst persönlich.

Sie wurde in einem kleinen, ländlichen libanesischen Dorf namens Debel geboren. Ihr Vater war Kommandeur der christlich dominierten Miliz Südlibanon-Armee, die während der 18-jährigen Besetzung des Südlibanon durch Israel mit der israelischen Armee kooperierte.

Viele im Libanon betrachteten Mitglieder der SLA als Verräter und Kollaborateure, weil sie an der Seite Israels und gegen die Hisbollah kämpften. Menschenrechtsgruppen warfen der SLA systematische Folter und Misshandlung libanesischer Gefangener in einer von ihr kontrollierten Einrichtung vor.

Als sich Israel im Jahr 2000 aus dem Libanon zurückzog, brach die SLA zusammen und viele Mitglieder und ihre Angehörigen flohen nach Israel. Younnes und ihre Familie hofften, nur ein paar Tage bleiben zu können, bis sich die Feindseligkeiten beruhigten.

Dreiundzwanzig Jahre später ist ihre Familie immer noch dort. Den SLA-Mitgliedern und ihren Familien wurde schließlich die volle israelische Staatsbürgerschaft angeboten und angenommen.

Sie sagte, sie sei völlig von ihrer Großfamilie im Libanon abgeschnitten und habe seit ihrer Abreise keine Kommunikation mehr gehabt.

„Die Tatsache, dass meine Familie auf der anderen Seite der Grenze ist, ist nicht einfach, weil ich weiß, dass sie verletzt werden, wenn es zu einem größeren Krieg kommt“, sagte Younnes. „Die Südlibanesen wollten diesen Krieg nie … Und wenn der Krieg dann vorbei ist, sind wir diejenigen, die den Preis zahlen.“

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Younnes sagte, die Dorfbewohner im Südlibanon – viele von ihnen sind Christen – hätten keine andere Wahl, als Hisbollah-Kämpfer auf ihrem Grundstück militärische Infrastruktur, einschließlich Raketenwerfern, errichteten, was sie dem Risiko von Vergeltungsmaßnahmen seitens Israels aussetze.

Sie beschuldigt die vom Iran unterstützte Hisbollah – die militante Gruppe und islamistische politische Partei mit Vertretern in der libanesischen Regierung –, sie gezwungen zu haben, in Israel zu bleiben. „Für mich und viele Libanesen besetzt die Hisbollah den Libanon.“

Von den rund 7.000 SLA-Mitgliedern und ihren Familien, die nach Israel kamen, seien noch etwa 3.000 übrig, sagte Younnes.

Die anderen siedelten in Drittländer um oder kehrten in den Libanon zurück. Zurückgekehrten SLA-Beamten drohten Gefängnisstrafen, obwohl viele Familienmitglieder nicht strafrechtlich verfolgt wurden. Sie hatten Mühe, sich wieder in die libanesische Gesellschaft zu integrieren.

Maryam Younnes sitzt im Lichtstrahl, der in eine alte maronitische Kirche scheint

Maryam Younnes lebte bis zu ihrem fünften Lebensjahr im Libanon. Ihr Vater war Kommandeur der Südlibanon-Armee, die während der Besetzung des Südlibanon mit Israel kooperierte, und die Familie floh im Jahr 2000 nach Israel, wo sie seitdem als Teil eines kleinen Hauses lebt Gruppe libanesischer Flüchtlinge in Israel.

(Marcus Yam / Los Angeles Times)

Im Oktober wies die israelische Regierung Bürger, die im Umkreis von 2½ Meilen um die libanesische Grenze lebten, zur Evakuierung an, darunter mehr als 30 Städte und die Stadt Kiryat Shmona. Mindestens 63.000 Bewohner aus dem Norden leben in provisorischen Unterkünften im Zentrum des Landes, die von der Regierung mindestens bis Ende des Jahres finanziert werden. Fast 70.000 weitere Israelis wurden aus ihren Häusern nahe der Grenze zum Gazastreifen evakuiert.

Sowohl Younnes als auch Khaloul leben außerhalb der Evakuierungszonen und sind dort geblieben. Aber die Knallgeräusche der Schusswechsel erschüttern ihre Häuser und erinnern ständig an die Bedrohungen im Norden, auch wenn die Kämpfe im Süden in Gaza die meisten täglichen Schlagzeilen beherrschen.

Israels Eiserne Kuppel Das Luftverteidigungssystem fängt die meisten Raketen aus dem Libanon ab, obwohl sie in den letzten zwei Monaten in Israel zehn Menschen getötet haben. Im Libanon sind mindestens 100 Zivilisten und Hisbollah-Kämpfer durch israelisches Artilleriefeuer gestorben. laut Medienberichten.

Khaloul sagte, dass die Menschen im Norden Israels befürchten, dass die Hisbollah einen ähnlichen Angriff wie am 7. Oktober durchführen wird, als Hamas-Kämpfer in Gaza den Grenzzaun durchbrachen und israelische Gemeinden, Armeestützpunkte und ein Musikfestival angriffen und etwa 1.200 Menschen töteten und die Rückführung von etwa 240 Geiseln nach Gaza.

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„Wenn die [Hezbollah] „Terroristen werden ohne Lösung an der Grenze bleiben, viele Menschen werden nicht in die Grenzgemeinden zurückkehren“, sagte er.

In Israel konzentriert sich die aramäische christliche Minderheit im Norden, in isolierten, ländlichen Gemeinden, die oft keinen ausreichenden Schutz vor Raketenbeschuss haben. In Israel leben etwa 3.000 Soldaten der Südlibanon-Armee und ihre Familien, viele von ihnen sind ebenfalls aramäische Christen. Sie leben größtenteils in den nördlichen Städten, „so nah wie möglich am Libanon“, sagte Younnes.

Die Zahl der aramäischen Christen in Israel beträgt lediglich 15.000; Schätzungen zufolge gibt es im Libanon mehr als eine Million aramäische Christen und weltweit mehr als 15 Millionen.

Aramäer wie Younnes und Khaloul kämpfen darum, ihren Platz im komplexen Identitätsgewirr Nordisraels zu finden. Younnes und Khaloul sprechen Arabisch, identifizieren sich aber nicht als arabische Israelis.

Khaloul führte einen langen Rechtsstreit um die Anerkennung der Gemeinschaft als eigenständige offizielle Minderheitengruppe, und 2014 erhielt sein Sohn als erster einen israelischen Personalausweis, auf dem er als „Aramäer“ aufgeführt war.

Dennoch fühlen sich viele von der jüdischen Mehrheit nicht vollständig akzeptiert, obwohl sie Hebräisch sprechen und häufig jüdische Schulen besuchen.

„Minderheiten wie die einheimischen Christen und Drusen, insbesondere aramäischsprachige Christen … haben niemanden, der sie beschützen kann“, sagte Khaloul.

Um eine größere Akzeptanz in Israel zu fördern, hat er sich dafür eingesetzt, dass Mitglieder seiner Gemeinde in der israelischen Armee dienen. Khaloul, der in der Denkfabrik Alma Research and Education Center arbeitet, half beim Start eines Vorbereitungsprogramms, das junge Christen und Juden für ein Jahr Studium und Führungsausbildung vor ihrer Einberufung zum Militär zusammenbringt.

Der Militärdienst helfe seiner Gemeinde, sich in die israelische Gesellschaft zu integrieren und ihnen bessere Wirtschafts- und Bildungschancen zu bieten, sagte Khaloul.

Viele befürchten, dass sich die Feindseligkeiten an der Nordfront zu einem großen regionalen Krieg ausweiten und Iran, Syrien, den Libanon und möglicherweise auch die USA und andere internationale Mächte in Mitleidenschaft ziehen werden.

„Die Leute fragen mich ständig, ob wir uns in einem größeren Krieg befinden werden, und wir sagen, dass wir uns derzeit unter der Schwelle eines Krieges befinden“, sagte Orna Mizrahi, Forscherin am in Israel ansässigen Institute for National Sicherheitswissenschaftler, der 12 Jahre lang im Nationalen Sicherheitsrat des Büros des Premierministers tätig war.

Bisher zeigt die Hisbollah ihre Präsenz mit Raketen, die auf Ziele sehr nahe an der Grenze gerichtet sind, nutzt jedoch nicht das gesamte Arsenal der Organisation, indem sie Raketen tiefer in Israel hinein schickt. Man geht davon aus, dass die Hisbollah über ein Arsenal von mindestens 150.000 hochpräzisen Raketen verfügt, die ganz Israel ins Visier nehmen können.

Während Israels einwöchigem Waffenstillstand mit der Hamas im November, als 110 Geiseln freigelassen wurden, hielt sich die Hisbollah größtenteils an den Waffenstillstand und erneuerte ihre Raketenangriffe erst nach dem Scheitern des Abkommens.

„Weder die Hisbollah noch der Iran sind an einem größeren Krieg interessiert“, sagte Mizrahi.

Die israelische Armee ihrerseits sei „jederzeit bereit, im Norden in die Offensive zu gehen“, sagte Generalstabschef der israelischen Armee, Generalleutnant Herzi Halevi, während einer Pressekonferenz am 5. Dezember. Halevi fügte hinzu, dass Israel sowohl diplomatische als auch militärische Optionen prüft, um der Bedrohung durch die Hisbollah zu begegnen.

Hisbollah-Führer Hassan Nasrallah prahlte in einer Rede im November damit, dass seine Angriffe im Norden Israel gezwungen hätten, einen großen Teil seiner Armee-, Marine- und Luftwaffenressourcen aus dem Gazastreifen abzuziehen, was den Palästinensern dort geholfen habe.

Die Gruppe hat auch versucht, die internationale Gemeinschaft unter Druck zu setzen, in den Gaza-Konflikt einzugreifen, indem sie aufgezeigt hat, wie Gewalt zu einem regionalen Krieg führen könnte.

1

Während eines Gottesdienstes heben Menschen ihre Hände.

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Eine Person zündet neben einer Marienstatue eine Kerze an.

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Ein Mann empfängt das Abendmahl während eines Gottesdienstes.

1. Gemeindemitglieder heben ihre Hände während des Gebetsgottesdienstes in der Mar-Maroun-Maronitenkirche. 2. Shadi Khaloul zündet eine Kerze in einer alten maronitischen Kirche in einem Nationalpark in Bar’am, Israel. 3. Pater Bishara Sliman spendet der Gemeinde in der Mar-Maroun-Maronitenkirche in Jish, Israel, sakramentales Brot. (Marcus Yam / Los Angeles Times)

Sowohl Mizrahi als auch Khaloul sagten, dass die Hisbollah-Kämpfer von ihren Stützpunkten entlang der Grenze zurückgedrängt werden müssten, damit die Israelis ihr Sicherheitsgefühl im Norden wiedererlangen könnten, wodurch eine Pufferzone geschaffen werde, die von den Streitkräften der Vereinten Nationen und der libanesischen Armee kontrolliert werde.

Evakuierte Familien aus dem Norden haben gegen die israelische Regierung gewettert, aus Angst, sie könnten gezwungen werden, in eine Realität zurückzukehren, in der sie nur ein paar Meilen von einer militanten Gruppe entfernt leben, die besser finanziert, besser organisiert und besser bewaffnet ist als die Hamas.

Als psychologische Grenze für Israelis nannte Mizrahi den Litani-Fluss, dessen westlicher Arm etwa 13 Meilen nördlich parallel zur Grenze verläuft. Wenn die Hisbollah nördlich des Litani-Flusses eingedämmt würde, würde das den Israelis ein gewisses Gefühl der Sicherheit zurückgeben, sagte sie.

Dies ist auch die Grenze, die in den Vereinten Nationen vereinbart wurde Resolution 1701was dazu beitrug, den Krieg zwischen Israel und dem Libanon im Jahr 2006 zu beenden.

Doch die Resolution 1701 wurde größtenteils ignoriert, da die Hisbollah in den letzten Jahren immer näher an die Grenze gerückt ist. Mittlerweile operieren Militante so nah an der Grenze, dass Israelis sie mit bloßen Augen sehen können.

Die Hisbollah „ist nur eine Meile von unseren Häusern entfernt, vielleicht zwei Meilen von unseren Häusern“, sagte Khaloul. „Wir brauchen keinen weiteren 7. Oktober hier.“

Lidman ist Sonderkorrespondent. Nabih Bulos, Mitarbeiter der Times in Beirut, hat zu diesem Bericht beigetragen.

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