Ich bin es leid, dass die Leute Einzigartigkeit als etwas sehen, was im Westen gemacht wird. Es macht unsere Welt arm, wenn wir in unserem Fokus nur eurozentrisch sind. Wenn Sie nur darauf warten, dass der Westen inspiriert, kreiert und in der Technologie Gutes tut, was ist Ihr Mehrwert für die Welt?
Ihre Designs verwenden häufig natürliches, weiches Licht. Wie haben Sie den Wert davon zu schätzen gelernt?
Negativ für mich war, dass ich in Klassenzimmern saß, wo es dunkel war, wenn draußen viel Sonnenlicht war. Ich mochte es nicht, und ich sah einen Weg, es besser zu machen. Eine andere Sache, die mich sehr inspiriert hat, war, Opa oder Oma beim Geschichtenerzählen zuzuhören. Ihre Stimme war fast mit dem Licht verheiratet. Die Stimme und das flackernde Licht des Ofens machen die Geschichte geheimnisvoll. Wenn es eine dramatische Geschichte ist, kann man es einfach fühlen, und die Stimme war stärker mit Unterstützung des Lichts.
Es vereint, als wären wir eins unter dieser Stimme. Nach diesen Erfahrungen begann ich zu beobachten, wie Licht in einen Raum eintritt. Wenn es gut gemacht ist, kann es Sie noch mehr beruhigen oder aktivieren als ein Kaffee.
Sie haben gesagt, dass es wichtig ist, den Menschen ein Gefühl der Eigenverantwortung für Gebäude zu vermitteln. Warum?
Wenn die Menschen das Gefühl haben, dass die Struktur ihnen gehört, kümmern sie sich um das Gebäude. Deshalb sage ich, dass es wichtig ist, Menschen dazu zu bringen, Eigentümer eines Gebäudes zu werden. Es geht nicht nur darum, sich um das Gebäude zu kümmern, sondern stolz darauf zu sein, etwas zu besitzen.
Welche Art von Gebäude gibt Ihnen das Gefühl, dass Ihnen das Eigentum fehlt?
Bahnhöfe manchmal – jeder macht, was er will, weil es ein öffentlicher Raum ist und niemand sich darum kümmert. Du kannst es sehen. Bei öffentlichen Gebäuden in Afrika ist es oft so, dass sich niemand für das Gebäude verantwortlich fühlt. Dinge sind kaputt, und niemand kümmert sich darum, sie zu reparieren. Sie haben das Gefühl, es gehört der Regierung – aber wer ist die Regierung? Anders wird es sein, wenn die Menschen das Gefühl haben, es sei ihr Gebäude. Wenn sie es selbst bauen – wie die Schule in Gando – und das Gefühl haben, dass es ihnen gehört, werden sie sich darum kümmern.
Als Sie diese Schule gebaut haben, halfen die Einheimischen, die Ziegel vor Ort aus lokalem Lehm zu pressen, der mit Beton vermischt wurde. Inwiefern unterscheidet sich Ihre Herangehensweise an Materialien und gesellschaftliches Engagement in Burkina Faso von beispielsweise Deutschland?
Partizipative Prozesse gibt es in Burkina Faso. Jedes Mal, wenn es nicht genug Ressourcen gibt und Menschen ein großes Projekt durchführen müssen, werden sie zusammenkommen, um das Problem anzugehen.
Wenn in einer reichen Nation wie Deutschland die Schwierigkeit durch Vorschriften erhöht wird, die die Teilnahme zu einer kniffligen, kniffligen Sache machen, kann man beim Aufbau einer privaten Struktur Menschen dazu bringen, sich zu beteiligen, aber wir können nicht sagen, dass es partizipativ ist, weil in einer sehr rationalisierten Welt, in der jeder hat einen Job zu erledigen, die Versicherung erschwert im Westen die Teilnahme, wenn niemand Verantwortung übernehmen will.
Es klingt, als würden Sie glauben, dass ein gemeinschaftsbasierter Ansatz an Orten wie den USA oder Europa immer noch funktionieren kann, aber dass es anders sein muss.
