Die religiös-säkularen Spaltungen in Israel nehmen während der Feiertage zu

JERUSALEM – In einem Jahr beispielloser öffentlicher Zwietracht hat sich die Zeit der hohen Feiertage in Israel zu einem rhetorischen – und gelegentlich körperlichen – Kampf zwischen säkularen und religiösen Israelis entwickelt, bei dem Demonstranten nach Geschlechtern getrennte öffentliche Gebetsgottesdienste und einen der Oberrabbiner des Landes störten Sie beklagen, dass nicht aufmerksame Bürger aufgrund ihrer nichtreligiösen Ernährung dumm geworden sind.

Säkulare Demonstranten, die gegen die Verwendung öffentlicher Gelder und Einrichtungen für Veranstaltungen protestierten, bei denen die Trennung von Männern und Frauen erforderlich ist, störten am Sonntag in Jerusalem eine Filmveranstaltung nur für Frauen. Am Jom Kippur – dem zutiefst feierlichen Versöhnungstag des Judentums – rissen die Demonstranten bei einem Gebetsgottesdienst auf einem öffentlichen Platz in Tel Aviv Barrieren nieder, die männliche und weibliche Gläubige trennten, nachdem die Stadtbehörden eine solche Trennung verboten hatten.

Oberrabbiner Yitzhak Yosef vom sephardischen Zweig des Judentums machte die wachsenden Einwände gegen religiösen Einfluss auf mangelndes Verständnis unter säkularen Israelis zurückzuführen.

„Ein Mensch, der nicht koscheres Essen isst, wird dumm im Gehirn, er kann die Dinge nicht verstehen, er versteht es nicht“, sagte Josef in einer aufgezeichneten Predigt, die am Sonntag in den sozialen Medien verbreitet wurde, und bezog sich dabei auf die Ernährungsanforderungen der Religion. „Sobald er anfängt, sich koscher zu ernähren, können Sie ihn beeinflussen.“

Josef ist einer von zwei Oberrabbinern, die von der Regierung genehmigte Autorität über viele Aspekte des bürgerlichen Lebens ausüben, einschließlich der für alle israelischen Juden geltenden Ehe- und Scheidungsgesetze.

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Oppositionsführer Yair Lapid kritisierte den Rabbiner für die Erniedrigung seiner nichtreligiösen Landsleute.

„In einer Sache hatte er Recht“, sagte Lapid Gesendet Auf X, früher bekannt als Twitter, „kamen sie sich heute Abend ein wenig dumm vor, als ihnen einfiel, dass sie diejenigen waren, die sein Gehalt zahlten.“

Die einwöchige Feiertagszeit endet am Freitag, und viele Führer haben die Israelis auf allen Seiten gebeten, sich während des heiligsten Abschnitts des jüdischen Kalenders mit größerer Toleranz zu verhalten. Diese Bitten stießen in einer beispiellosen politischen Spaltung weitgehend auf taube Ohren.

Avinoam Rosenak vom Jüdischen Studieninstitut der Hebräischen Universität sagte, der Streit spiegele Spaltungen über die Rolle der Religion in der Gesellschaft wider, die bis zur Gründung des Landes zurückreichen.

„Was hier vor sich geht, ist ein kultureller Identitätskrieg“, sagte er. „Der Staat Israel versucht immer noch, für sich selbst zu definieren, was es bedeutet, ein jüdischer Staat und ein liberal-demokratischer Staat zu sein.“

Der Groll spiegelt seit langem bestehende Spannungen in Israel über die Rolle der Religion im öffentlichen Leben und den Sonderstatus wider, der der wachsenden ultraorthodoxen Bevölkerung des Landes eingeräumt wird.

Die Ultraorthodoxen, oder Haredi, wie sie auf Hebräisch genannt werden, sind weitgehend von den obligatorischen Wehr- und Bildungsstandards des Landes verschont. Ihre Familien profitieren von hohen öffentlichen Subventionen, die es Jungen und Männern ermöglichen, sich jahrelang dem Religionsstudium zu widmen, anstatt in der Mainstream-Wirtschaft zu arbeiten und Steuern zu zahlen.

Obwohl mehr Haredi-Israelis, Männer und Frauen, in die Arbeitswelt eintreten, ist der Unmut gegen sie gewachsen, da sie zur am schnellsten wachsenden Bevölkerungsgruppe Israels geworden sind und mittlerweile etwa 13 Prozent der Bevölkerung ausmachen.

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Religiöse Parteien verschaffen Premierminister Benjamin Netanyahu die Mehrheit, die er braucht, um seine neun Monate alte Koalition an der Macht zu halten. Im Gegenzug, sagen Kritiker, habe die Regierung Schritte unternommen, um Milliarden an ultraorthodoxe Institutionen, Wohnsiedlungen und Schulen zu leiten, die sich weitgehend nicht an die nationalen Standards für den Unterricht in Mathematik, Naturwissenschaften und anderen Kernfächern halten.

Haredi-Gesetzgeber drängen auf eine Verabschiedung eines Gesetzes, das ihre Befreiung vom Militärdienst bis zum Ende der laufenden Parlamentssitzung ausweiten würde.

Die Feindseligkeiten zwischen säkularen und religiösen Israelis wurden durch den Plan der Regierung verschärft, die Macht der israelischen Justiz und des Obersten Gerichtshofs einzuschränken, was eine Einschränkung der religiösen Macht darstellte. Im Vorfeld von Yom Kippur unterstützte das Gericht das Recht von Kommunen wie Tel Aviv, nach Geschlechtern getrennte Veranstaltungen auf Stadtgrundstücken zu verbieten.

Die Proteste, die Israel seit Januar erschüttert haben, warnen regelmäßig davor, dass die Justizreform den Weg für Israels Weg zur „Theokratie“ ebnen würde.

„Wir lehnen das religiöse Monopol ultraorthodoxer Gruppen entschieden ab und betonen, dass Religion und Spiritualität für alle zugänglich sein sollten und nicht auf wenige Auserwählte beschränkt sein sollten“, sagte Josh Drill, einer der Protestführer.

Beamte haben sich gewehrt und den Demonstranten vorgeworfen, antijüdisch und sogar antisemitisch zu sein.

„Am heiligsten jüdischen Tag randalierten linke Demonstranten gegen Juden, während sie beteten“, sagte Netanjahu Gesendet nach dem Zusammenstoß am Jom Kippur. „Es scheint, dass es keine Grenzen, keine Normen und keine Ausnahme vom Hass auf die Linksextremisten gibt.“

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