Am späten Sonntagnachmittag, dem 10. März, klingelten ihre Telefone nacheinander. Am Ende der Linie das Elysée. Der Präsidentenpalast wollte vor der Veröffentlichung des Interviews, das Emmanuel Macron den Tageszeitungen gegeben hatte Das Kreuz et Freigeben, warnen jeden Vertreter der Religion, dass eine Rede des Präsidenten der Republik zum Lebensende unmittelbar bevorstehe. Juden, Muslime, Katholiken, Protestanten, Buddhisten und Orthodoxe wurden alle gebeten, die Presseartikel sorgfältig zu lesen, um sich über die Wünsche des Staatsoberhauptes zu einem Thema zu informieren, das sie besonders beschäftigt: die Wünsche von Emmanuel Macron, wie er in angegeben hat die beiden Zeitungen, ein Gesetzentwurf zur Eröffnung eines „Sterbehilfe“ sous „Strenge Auflagen“ für den Monat April.
Der Anruf im Vorfeld dieser Ankündigungen wurde als Zeichen dafür gewertet, wie mehrere am Montag betonten” betrachten “ ein Du ” respektieren “ des Präsidenten der Republik an sie. Der Ansatz erfolgt auch nach zwei im Elysée organisierten Abendessen, bei denen Vertreter der Religionen ihren Standpunkt zu diesem für Gläubige aller Couleur besonders heiklen Thema darlegen konnten. Die religiösen Führer hatten alle Gelegenheit, die Gesundheitsministerin Catherine Vautrin zu treffen.
Diese enge Beziehung und diese Überlegungen hielten einige von ihnen jedoch nicht davon ab, am Montagmorgen Erstaunen, ja sogar Unzufriedenheit zum Ausdruck zu bringen. Die Katholiken waren die ersten, die den Vorwurf erhoben. Im Interview mit Das KreuzEric de Moulins-Beaufort, Erzbischof von Reims und Präsident der Bischofskonferenz von Frankreich, erklärte: „Es ist eine Täuschung, einen Text, der sowohl Sterbehilfe als auch Sterbehilfe ermöglicht, als „Gesetz der Brüderlichkeit“ zu bezeichnen. »
„Worte zählen“
Matthieu Rougé, Bischof von Nanterre, äußert ein Gefühl von „Traurigkeit und umgekehrte Perspektive“. Der Prälat, der beim letzten Abendessen zu diesem Thema im Elysée-Palast anwesend war, erinnert sich, den Präsidenten der Republik sprechen hören zu haben„ein umfassendes Gesetz zur Palliativversorgung und eine restriktive Regelung als Reaktion auf untrennbare Situationen“. Da sei es seiner Meinung nach vor allem eine Frage „Sterbehilfe“ wenn die Palliativversorgung seiner Meinung nach in den Hintergrund gedrängt wird. Die katholische Kirche betont, wie auch andere Religionen, seit Beginn der Debatten die Bedeutung des Zugangs zur Palliativversorgung für Patienten am Lebensende und erinnert immer wieder daran, dass eine große Zahl dieser Patienten heute davon ausgeschlossen ist. „Ich denke auch, dass es der Triumph der Autonomie über die Solidarität ist“urteilt Matthieu Rougé.
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