In einem Interview nach einer kürzlichen Probe sagte Herr Barenboim, er befürchte, dass der jüngste Krieg zu einer „Weltkatastrophe“ werden könnte, wenn keine weiteren Bemühungen unternommen würden, Israelis und Palästinenser zusammenzubringen.
„Es hat keinen Sinn zu sagen: ‚Wir Juden haben mehr gelitten als alle anderen‘, oder die Palästinenser sagen: ‚Wir haben mehr gelitten als ihr alle‘“, sagte er. „Dies war ein sehr schwieriges Jahrhundert mit wenig Ruhe. Ich denke, wir müssen weitermachen, unsere eigenen Positionen vergessen und mit einem Gefühl der Gleichberechtigung auskommen.“
Das Schuljahr an der Barenboim-Said-Akademie begann diesen Monat mit den üblichen Orientierungssitzungen zu den israelisch-palästinensischen Spannungen, zum Respekt vor Unterschieden und zu Möglichkeiten, über Stereotypen hinauszuschauen.
Dann kam es am 7. Oktober zum tödlichen, von der Hamas angeführten Angriff auf Südisrael und zu den darauf folgenden israelischen Angriffen auf Gaza. Viele Schüler, deren Telefone mit hektischen Nachrichten von Freunden und Verwandten summten und Bilder der Verwüstung zeigten, waren zu verstört, um ihre Instrumente zu üben. Die Leiter der Schule, darunter Regula Rapp, die Rektorin, und Herr Barenboims Sohn Michael, der als Dekan fungiert, holten Berater hinzu, die fließend Hebräisch und Arabisch sprechen.
Die Schüler legten großen Wert darauf, sich untereinander auszutauschen, und organisierten Treffen, um zu versuchen, einige ihrer Differenzen auszuräumen. Da sie nicht wussten, was sie sagen sollten, boten sie manchmal nur Umarmungen an. Irgendwann trafen sie sich zu einem Abendessen zu Beginn des Semesters und teilten hausgemachte Gerichte: Hummus, Baba Ghanouj, Labneh und Bulgursalat.
Ihre Gespräche waren manchmal angespannt, als Musiker aus Israel über den Verlust des Sicherheitsgefühls sprachen und die Palästinenser das Leben unter der erdrückenden Blockade schilderten, die Israel seit 16 Jahren über Gaza verhängt. Die Gespräche waren auch zutiefst persönlich, wobei einige Schüler Geschichten über den Verlust geliebter Menschen während der jahrzehntelangen Gewalt im Nahen Osten erzählten.
Die Studenten versuchten sich gegenseitig zu unterstützen, als sie mit neuen Schwierigkeiten in der deutschen Gesellschaft konfrontiert wurden. Die Behörden verboten viele pro-palästinensische Versammlungen und eine Synagoge in Berlin wurde mit Brandbomben angegriffen. Sie trafen sich in ihren Wohnheimen oder gingen Bier und Zigaretten trinken und sprachen darüber, wie sie sich schuldig fühlten, getrennt von ihren Familien zu sein.
Roshanak Rafani, 29, ein Schlagzeuger aus Teheran und Mitglied der Studentenregierung, sagte, der Aufruhr in der Region könnte erschütternd sein; Sie hat zeitweise darüber nachgedacht, ihr Studium abzubrechen.
„Stellen Sie sich vor, dass Menschen sterben, und jetzt übe ich nur, um herauszufinden, welche Hand ich hier oder da hinlegen soll“, sagte sie. „Wir alle spüren diesen inneren Konflikt.“
Sie fügte hinzu, dass die jungen Musiker ihre Differenzen überwunden hätten, indem sie die Idee angenommen hätten, dass „wir alle Studenten sind und es hier jetzt keine Seite mehr für uns gibt.“
„Wir haben alle akzeptiert, dass wir uns in vielen Dingen nicht wirklich überzeugen können“, sagte sie. „Die Leute reden und erheben ihre Stimmen und schreien und weinen, aber zwei Stunden später umarmen sie sich.“
Der Krieg hat sich auch auf die Diskussionen im Klassenzimmer ausgewirkt.
In einem kürzlich abgehaltenen Philosophiekurs ging es um Platons Höhlengleichnis, eine Metapher für die Auseinandersetzung mit der Kluft zwischen Unwissenheit und Erleuchtung.
