Am Vorabend des Ramadan bietet die Altstadt Jerusalems wenig Festlichkeit, da der Gaza-Krieg tobt

JERUSALEM (AP) – Am Vorabend des muslimischen Fastenmonats Ramadan weist die Altstadt Jerusalems nur wenige ihrer üblichen festlichen Merkmale auf.

Fast die Hälfte der grottenförmigen Souvenirläden ist hinter Metallläden verschlossen. Die engen Gassen, die zur Al-Aqsa-Moschee, der drittheiligsten Stätte des Islam, führen, sind unheimlich leer. Es fehlen die Lichterketten und leuchtenden Laternen, die normalerweise über eiligen Gläubigen baumeln würden.

Die Ramadan-Vorbereitungen in Jerusalem, dem spirituellen Zentrum des jahrzehntelangen israelisch-palästinensischen Konflikts, wurden aufgrund der israelisch-hamasischen Führung gedämpft Krieg in Gaza, jetzt im sechsten Monat. Mit mehr als 30.000 getöteten Palästinensern in Gaza und Hunderten von Tausende hungernes gibt wenig Raum für Freudenbekundungen.

„Das wird der schwarze Ramadan sein“, sagte Abu Mousam Haddad vor seinem Kaffeestand in der Nähe des Damaskustors, einem der Haupteingänge der Altstadt.

Aber in den nächsten Tagen wird sich die Aufmerksamkeit wahrscheinlich vom Gazastreifen auf Al-Aqsa verlagern, wo es in der Vergangenheit häufig zu einem Brennpunkt der schnell eskalierenden israelisch-palästinensischen Gewalt kam.

Hamas, die porträtierte Es ist der Angriff vom 7. Oktober Israel betrachtet Südisrael als einen Kampf um die Rechte der Muslime in Al-Aqsa und strebt jetzt einen solchen Ausbruch an, in der Hoffnung, die israelischen Streitkräfte an neuen Fronten zu engagieren und seinen Einfluss bei den Waffenstillstandsverhandlungen im Gazastreifen zu verbessern.

Die Militanten haben Palästinenser in ganz Israel und im besetzten Westjordanland aufgefordert, während des Ramadan in die Moschee zu strömen, um gegen die erwarteten israelischen Beschränkungen des Gottesdienstes und der Bewegungsfreiheit vorzugehen.

Obwohl solche Einschränkungen oft in der Vergangenheit ausgelöst wurden ZusammenstößeEs ist nicht klar, ob die Palästinenser in dem gegenwärtigen Klima, in dem die israelischen Streitkräfte hart gegen alle vermeintlichen Bedrohungen vorgehen, Konfrontationen riskieren werden.

„Die Angst unter den Menschen ist groß, wie der Ramadan dieses Jahr aussehen wird und wie sich die israelische Polizei bei der Ein- und Ausreise in die Stadt verhalten wird“, sagte Imad Mona, der eine Buchhandlung außerhalb der Altstadt besitzt.

Israel hat im Laufe der Jahre den Zugang zu Al-Aqsa in unterschiedlichem Maße eingeschränkt, unter anderem durch den Ausschluss junger Männer unter Berufung auf Sicherheitsbedenken. Die israelische Regierung hat vor dem diesjährigen Ramadan, der bereits am Sonntagabend beginnen könnte, nur wenige Einzelheiten bekannt gegeben. Es heißt jedoch, dass einige Palästinenser aus dem Westjordanland in Al-Aqsa beten dürfen

In der Vergangenheit kam es zu Zusammenstößen zwischen israelischen Streitkräften, die das heilige Gelände überfielen, und Palästinensern, die Steine ​​warfen und sich darin verbarrikadierten, zeitweise aus Protest gegen israelische Zugangsbeschränkungen. Derartige Zusammenstöße lösten Eskalationen aus, darunter Raketenbeschuss der Hamas, der 2021 einen kurzen Krieg zwischen Israel und der Hamas auslöste.

Das Gelände ist seit langem ein stark umstrittener religiöser Ort, da es auf dem Tempelberg liegt, den die Juden als ihre heiligste Stätte betrachten. Es liegt in Ostjerusalem, einem Teil der Stadt, die Israel während des Nahostkrieges 1967 besetzte und später annektierte. Die Palästinenser wollen es zur Hauptstadt ihres künftigen Staates machen.

Die Vereinigten Staaten und andere internationale Vermittler hatten auf einen Waffenstillstand im Gazastreifen zum Beginn des Ramadan gedrängt. Es gab jedoch welche kein Durchbruch.

Israel ist weiterhin entschlossen, seine Invasion fortzusetzen und die Hamas zu vernichten, die am 7. Oktober etwa 1.200 Menschen in Israel tötete und etwa 250 Geiseln nahm. Die militante Gruppe befreite während eines Waffenstillstands im November Dutzende von Geiseln, weigert sich jedoch, weitere freizulassen, ohne Garantien dafür vollständiges Ende der Feindseligkeiten.

Die meisten Ladenbesitzer in der Altstadt lehnten es ab, ihre Ansichten über den bevorstehenden Ramadan zu äußern. Zahlreiche Palästinenser wurden von Israel wegen Social-Media-Beiträgen über den Krieg in Gaza seit dessen Beginn festgenommen.

Einige Redner sagten, dass seit Oktober mehr israelische Polizisten in der Altstadt stationiert seien. Nach Angaben der Ladenbesitzer ist es jungen palästinensischen Männern seit Kriegsbeginn regelmäßig verboten, das Al-Aqsa-Gelände freitags zum Mittagsgebet zu betreten. Dies hat Spekulationen über weitere mögliche Einschränkungen angeheizt. Die israelische Polizei reagierte nicht auf Anfragen nach einer Stellungnahme.

Laut israelischen Medien ist das Land hitziger nationaler Sicherheitsminister, Itamar Ben Gvir, drängt darauf, alle Palästinenser im Westjordanland sowie junge Männer, die zu den mehr als 2 Millionen palästinensischen Bürgern Israels gehören, fernzuhalten. Sein Sprecher reagierte nicht auf eine Bitte um Stellungnahme.

Die israelische Militärbehörde COGAT, die für palästinensische Angelegenheiten im Westjordanland zuständig ist, sagte am Freitag, dass einige Muslime aus dem Westjordanland zum Ramadan-Gebet aus dem Gebiet einreisen dürften, ging jedoch nicht näher darauf ein. Letztes Jahr, Hunderttausende konnten eintreten, die meisten davon Frauen, Kinder und ältere Männer.

Premierminister Benjamin Netanyahu äußerte sich ebenfalls vage und sagte lediglich, dass in der ersten Woche des Ramadan ähnlich viele Menschen wie im letzten Jahr zum Gebet in Al-Aqsa zugelassen würden. Er sagte, dies werde den ganzen Monat über wöchentlich ausgewertet. Weitere Details wurden nicht veröffentlicht.

Im Rahmen einer informellen Vereinbarung seit 1967 wird das Gelände von einer in Jordanien ansässigen muslimischen Religionsgemeinschaft namens Waqf verwaltet. Juden dürfen das Gelände besuchen, aber nicht dort beten. Das Abkommen ist in den letzten Jahren gescheitert, da große Gruppen von Juden, darunter auch hartnäckige religiöse Nationalisten, regelmäßig zu Besuch kamen. Einige von ihnen haben versucht, vor Ort zu beten.

In den Tagen vor dem Ramadan waren die Palästinenser im Westjordanland unsicher, ob sie an den Gebeten teilnehmen könnten.

Im Allgemeinen benötigen Palästinenser in dem Gebiet eine Genehmigung für die Einreise nach Ostjerusalem, das Israel als Teil seiner vereinigten Hauptstadt betrachtet, obwohl seine Annexion von der Mehrheit der internationalen Gemeinschaft nicht anerkannt wird. Seit dem 7. Oktober verbietet Israel Palästinensern die Einreise nach Jerusalem oder in andere Teile Israels.

„Es ist der Traum eines jeden Palästinensers, Muslims und Arabers, während des Ramadan in der Al-Aqsa-Moschee zu beten“, sagte Akram al Baghdadi, ein Einwohner von Ramallah, dessen Großfamilie über das Westjordanland und den Gazastreifen verstreut ist.

Der heilige Monat droht auch, die inneren Spaltungen zu verschärfen Israels widerspenstiges Kabinettwobei die Minister bereits uneinig darüber sind, wie der Gaza-Krieg geführt werden soll.

In einem Beitrag auf Er schrieb, dass „Hamas-Feierlichkeiten auf dem Tempelberg“ nicht „einem vollständigen Sieg“ gleichkämen, eine Anspielung darauf Netanjahus Schlachtruf während des Krieges.

Ben Gvir, der hat besuchte das Al-Aqsa-Gelände ist mehrfach auch ein lautstarker Gegner einer Waffenstillstandsvereinbarung mit der Hamas. Er hat wiederholt die Vertreibung der Palästinenser aus Gaza und die Errichtung israelischer Siedlungen gefordert – Ideen, die die meisten Kabinettsmitglieder ablehnen.

Monatelange Konflikte und Spannungen haben auch wirtschaftliche Schwierigkeiten mit sich gebracht, da es an Touristen und Palästinensern mangelt, die in der Altstadt einkaufen.

„Betroffen ist nicht nur mein Laden, sondern auch alle Händler hier“, sagte Jihad Abu Salih, ein Süßwaren- und Konditoreihändler aus der Stadt. “Es ist traurig.”

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Der Associated Press-Journalist Mahmoud Illean in Jerusalem hat zu diesem Bericht beigetragen.