Wir haben dieses Jahr so ​​viel gelernt – und nicht nur, wie man schmachtet Gesundheit & Wohlbefinden

T.Die Pandemie hat uns viel über uns selbst beigebracht. Zu viel, könnten manche sagen. Zu viel über die Grenzen einer Beziehung, die gezwungen ist, zwischen zwei Menschen in einer Einzimmerwohnung zu leben, einer Hauskatze, die die Vögel anstarrt. Zu viel über unsere Handwaschgewohnheiten; zu viel über die vorderen Räume unserer Kinderlehrer. Zu viel über unsere Kinder. Zu viel über Liebe; zu viel über Trauer; zu viel über Langeweile – und seinen langen, grauen Schwanz. Zu viel über Angst und wie wir damit auf eine Weise umgehen, die uns weh tut. Zu viel darüber, was wir essen, wenn wir alleine sind; zu viel über die schreckliche Art und Weise, wie unser Körper reagiert, wenn wir das Summen einer Textnachricht hören. Zu viel über die kargen Ökosysteme unserer digitalen Freundschaften. Zu viel darüber, wie wir arbeiten, wenn niemand zuschaut, das Nickerchen in der Mitte der Tabelle, die Pasta um 10 Uhr. Zu viel über das, was wir nicht wissen.

Und als wir diese Dinge gelernt haben, ist ein Name erschienen, der jedes einzelne beschreibt. Das Wort fungiert als handliche Anstecknadel, mit der wir es an die Wand heften können, damit wir zurücktreten und das Gefühl richtig betrachten können.

Das neueste „Covid-Schlagwort“ beschreibt „ein Gefühl der Stagnation und Leere“, einen Nebel für die eigene Vision, eine Trübung. Wenn “Blühen der Höhepunkt des Wohlbefindens ist”, schreibt der Organisationspsychologe Adam Grant in der New York Timesund “Depression ist das Tal des Leidens”, dann ist “das vernachlässigte mittlere Kind der psychischen Gesundheit” ein Zustand, der “Schmachten” genannt wird. Was ich eigentlich liebe. Ich liebe es.

Ich liebe es nicht nur wegen seiner Genauigkeit, seiner toten Wahrheit, wenn es darum geht, das Niemandsland der Emotionen zu artikulieren, in dem Monate der Angst und Unsicherheit zu Routinen geführt haben, die auf dunkelblauer Angst beruhen und bei denen es nicht mehr sinnvoll ist, Salz hinzuzufügen zu einer Suppe, und müssen noch einen ganzen Film durchstehen, ohne auf unser Handy zu schauen. Nein, ich liebe es auch wegen seines realistischen Glamours. Im Jahr 2021 zu „schmachten“ bedeutet nicht nur, zwischen den Gefühlen zusammengesunken zu sitzen, sondern durch sie hindurch rückwärts in Fersen zu tanzen. Wir haben uns mit Depressionen beschäftigt und fanden, dass sie fehlten. Nachdem wir einen kurzen Vorgeschmack auf die Freude hatten, entschieden wir, dass sie zu zuckerhaltig und zu reichhaltig waren.

Hier sind wir also und schmachten wie unverheiratete Frauen in A-Level-Romanen. Loungewear ist unsere Uniform, ein T-Shirt, das wir 1998 bei einer Teambuilding-Übung erhalten haben, Leggings, die so abgenutzt sind, dass man einen erfolgreichen Abstrich durchführen kann, ohne sie auszuziehen, ein pensionierter BH, gute Socken. Aufstehen ist performativ, es ist anmaßend, sich in einem Tempo zu bewegen, das über das eines gezogenen Sofas hinausgeht. Wir sind herablassend über das Waschen, wir sind weinerlich über den schlechten Tee, wir wollen Kontakte knüpfen, aber wortlos, idealerweise mit geschlossenen Augen. Es gibt natürlich Momente des Lachens, hohles Lachen. Es gibt lange Ruhephasen. Wir führen bedeutungsvolle, stille Gespräche mit dem Netflix-Bildschirm, in denen schwarz gefragt wird, ob wir noch zuschauen. Sind wir? Haben wir jemals?

Ich gebe zu, es ist nicht ideal – es würde eine besser ausgebildete Person als mich brauchen, um zu argumentieren, dass dieses schmachtende Leben, von Trägheit und Schnippel, einem überlegen ist, das sich auf Sinn, Meisterschaft und Bedeutung für andere konzentriert, aber es ist akzeptabel und unvermeidlich. Abgesehen von dem Tribut, den die Pandemie den armen Soden unserer Seelen zugefügt hat, diesen unendlichen Nachmittagen, an denen wir sanft auf den zerbrochenen Muscheln unseres alten Lebens laufen müssen, reagieren wir, die Trägen, auf ein Jahrzehnt, in dem wir aufgefordert werden, danach zu streben ein Zustand von “Wellness”.

Ich schreibe oft über Wellness und denke noch mehr darüber nach, wenn ich zum Beispiel mit einem yogischen Tweet eines Anti-Vaxxers konfrontiert werde oder wenn ich an einem Spiegel stehe, der in der Frage gefroren ist, ob ich zuerst Gesichtsöl auftragen soll oder zuletzt. Als Industrie ist es riesig und nass mit vielen Tentakeln und hat denen, die seine Säfte kaufen, eine Fantasie der Blüte versprochen. Außer, je mehr Sie kaufen, desto weiter entfernt scheint es, ein Trugbild der Erfüllung und ständigen Befriedigung, und wenn der Saft durch Ihren Körper gelangt ist, werden Sie wieder in einen niedrigen Stuhl zurückgeworfen und schmachten.

Also das Konzept, ich liebe. Die Idee eines Grenzraums, in dem ich mich seltsam und traurig und leicht verrückt fühlen kann, verehre ich und identifiziere mich mit ihm. Die medizinisierte Kennzeichnung dieses Gefühls, das so viele von uns aus so vielen offensichtlichen Gründen empfinden, gefällt mir weniger. Es gibt einen Impuls, diese mentalen Zustände zu benennen, ja, aber ist es hilfreich, sie alle in einem Spektrum von psychischen Erkrankungen zu definieren? Ist es hilfreich, das Schmachten als kleine Schwester der Depression zu bezeichnen?

Ich ziehe es vor, es einfacher zu betrachten als das spezifische Gefühl, heute hier zu sein, das heute am Ufer einer Pandemie angespült wurde, das Wetter unvorhersehbar, die acht Schallplatten, ein Buch und ein Luxusartikel, den wir mitgebracht hatten jetzt durchnässt, zerkratzt und alles falsch, aber in der Ferne ein Boot.

E-Mail an Eva unter [email protected] oder folge ihr auf Twitter @ EvaWiseman

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