Populisten mit einem Plan: Willkommen im Zeitalter des Reaktionismus

Schuldzuweisungen

Zwei komplementäre Dynamiken spiegeln langfristig die Haltung des neuen Reaktionismus gegenüber Veränderungen wider, sowohl national als auch global. Erstens hat sie eine negative, sogar wütende, populistische Perspektive auf Geschichte, Politik und Moral (von der sie glaubt, dass sie im Niedergang begriffen ist). Überhaupt sei die Vergangenheit besser, geordneter und sicherer gewesen, so diese von Nostalgie und Selbstgerechtigkeit durchdrungene Sichtweise.

Reaktionäre wollen ein romantisiertes Arkadien wiederbeleben.

Die zweite Dynamik ist die Wahl eines Sündenbocks für zeitgenössische Übel. Progressives Denken, Multikulturalismus oder vielfältige Identitäten sind typische Entscheidungen.

In dieser Ideologie werden Kommunismus und Reformismus verurteilt, trotz ihres jeweiligen Zustands des nahen Aussterbens oder ihrer gegenwärtigen Schwäche, und historische Revolutionen werden dafür verantwortlich gemacht, dass sie persönliche Rechte und Freiheiten etabliert haben, die die Gesellschaft geschwächt haben. Solche Vorstellungen sind für Menschen attraktiv geworden, die konservativen Parteien, religiösen Kräften oder ethnischen Erweckungsbewegungen angehören, aber auch für Libertäre, Wissenschaftshasser und andere Radikale. Sie sprechen Menschen an, die auf die Erfüllung des Versprechens eines besseren Lebens nach dem Kalten Krieg warten.

Idealisierung der Vergangenheit

Im Gegensatz zu Liberalismus und Marxismus, die in die Zukunft blicken, wollen Reaktionäre ein romantisiertes Arkadien wiederbeleben. In mehreren Regionen war es das liberale Beharren auf der Beibehaltung des Status quo, das den Weg für den Wahlerfolg der extremen Rechten ebnete. Diese extreme Rechte wiederum hat es geschafft, einen „gesunden Menschenverstand“ zu schmieden, der auf Ausgrenzung und Gewalt basiert.

Der internationale Reaktionismus kann im Weltgeschehen zwei Wege gehen. Sie könnte zunächst „korrigierend“ werden und versuchen, bestimmte Aspekte und Institutionen der liberalen Ordnung zu bewahren, um den Westen gegen die offensichtliche Herausforderung des Südens – und insbesondere Chinas – zu „verteidigen“. Ihre Taktik könnte beinhalten, Reformen zu verhindern, um die Beteiligung des Südens an multilateralen Versammlungen zur Entscheidungsfindung auszuweiten, und Kollektivvereinbarungen zwischen Staaten vorzuziehen, um globalen Herausforderungen zu begegnen.

Machen Sie den Westen wieder großartig.

Regionalismus kann in diesem Umfeld gedeihen, da der entwickelte Norden, anstatt mit einer sich entwickelnden Globalisierung zu koexistieren, zu einer Schutzmauer wird, während radikale Regime sich in einem unterentwickelten Süden konsolidieren. Ohne die Asymmetrie der globalen Macht in Frage zu stellen, würden solche Regime den Nationalismus in ihrer eigenen Nachbarschaft annehmen.

Oder der Reaktionismus kann einen doppelten, „revisionistischen“ und „restaurativen“ Charakter annehmen und darauf abzielen, „den Westen wieder groß zu machen“ angesichts eines aufstrebenden Ostens und insbesondere Chinas.

Hier würden mächtige Staaten beginnen, die Regeln der liberalen Ordnung zu brechen. Die Vereinten Nationen und der Multilateralismus würden zu Relikten, der Einsatz von Gewalt würde zunehmen und der Verfall der Demokratie nur schwer aufzuhalten sein. Konflikte würden im Süden alltäglich werden, da der Westen versucht, seine einstige Vormachtstellung wiederzuerlangen.

Der Reaktionismus schreitet weltweit voran und wird inmitten zerbrochener, unzufriedener Gesellschaften und zerbrechlicher Staaten neue Bündnisse zwischen Staaten und anderen internationalen Akteuren hervorbringen.