Nach George Floyd

26. Mai 2020. Menschen kommen aus allen Richtungen: Schilder halten, Masken tragen. Es ist ruhig, wenn man bedenkt, wie groß die Menge ist. Am Tag nach der Ermordung von George Floyd durch die Polizei in Minneapolis wird der Raum, der zum George Floyd Square wird, durch eine Art rotes Band blockiert, das durch die Türen und Fenster einer Barrikade von Autos gewunden ist. Blumen markieren die Stelle auf dem Bürgersteig, an der er starb. In den kommenden Tagen vermehren sich die Blumen und andere Formen des Denkmals tauchen auf: Mahnwachen, Wandgemälde, Werbetafeln, Porträts.

In den 12 Monaten seit Floyds Mord haben Gemeindemitglieder den George Floyd Square weiterhin besetzt und erhalten. Die halbautonome Zone ist für und um die Befreiung der Schwarzen gebaut: ein Kampf für eine Welt, in der Floyd noch leben würde. Ziel ist es, sowohl der Unterdrückung zu widerstehen als auch das Vergessen zu vermeiden.

J.une 7, 2020. An dem 62. Geburtstag von Prince füllt seine Musik den George Floyd Square. Die Leute versammeln sich zum Grillen und zum Pick-up-Basketball. Auf der Chicago Avenue wurden die Namen der Opfer von Polizeigewalt auf die Straße gemalt und überqueren die gepunktete gelbe Linie. GEORGE FLOYD. SANDRA BLAND. TONY McDADE. Um ein paar zu nennen.

In “Mathematics Black Life” befasst sich Katherine McKittrick mit der historischen Auslöschung des “Lebens” der Schwarzen im kollektiven Gedächtnis. Quantitatives Verständnis der Realität hat routinemäßig Vorrang vor gelebten Erfahrungen, aber Zahlen erzählen nur einen Bruchteil der Geschichte. Das Ausmaß des Schwarzverlusts ist größer als die aggregierten Einzelverluste. Das Erinnern ist ein mächtiges Werkzeug zur Bekämpfung der Unterdrückung, weil das Vergessen ein mächtiges Werkzeug ist, um sie aufrechtzuerhalten.

S.11. September 2020. Auf dem Say Their Names Cemetery, gleich um die Ecke, von wo aus George Floyd getötet wurde, erinnern Grabsteinreihen an schwarze Opfer von Polizeigewalt. Trotz Regen und Kälte versammeln sich die Menschen um den Sonnenuntergang, um Aktivisten sprechen zu hören. Zwei reisten aus Kolumbien an, wo Javier Ordoñez gerade von der Polizei getötet wurde. Bei Einbruch der Nacht bewegt sich die Gruppe die Straße hinunter zum Speedway – dem Zentrum des George Floyd Square. Heiße Schokolade und Kerzen werden verteilt. Ein Mitsingen bricht aus, als jemand am Klavier riffelt. Bald singt die Menge. “Alle Bullen sind Bastarde / wir brauchen keine Sklavenfänger!”

In ihrem Buch Im Gefolge: Über Schwärze und SeinChristina Sharpe fragt: “Was bedeutet es, die Toten zu verteidigen?” Sie beschreibt die Existenz der Schwarzen als ein Leben in einem Paradoxon namens “Wake”. “Im Kielwasser zu leben bedeutet, die Geschichte und Gegenwart des Terrors von der Sklaverei bis zur Gegenwart als Grundlage unserer alltäglichen schwarzen Existenz zu leben”, schreibt sie. Im Verliere deine MutterSaidiya Hartman schreibt über die komplexen und traumatisierenden Feinheiten des Erinnerns und Vergessens an die gewalttätige Vergangenheit des atlantischen Sklavenhandels. “Aber woran könnte ich mich nach Hunderten von Jahren des Vergessens erinnern, wenn überhaupt?”

.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.