Ela Gandhi, 82, hat Südafrika nicht verlassen, wo ihr Großvater Mahatma Gandhi seine Methode der Gewaltlosigkeit entwickelt hat. Aber sie kämpft jetzt mit undichten Dächern und leeren Kisten, um das Erbe der Weltfigur zu bewahren.
Mohandas Karamchand Gandhi landete als junger Mann 1893 in Durban, in KwaZulu-Natal (Südosten), einer Provinz, in der noch heute eine der größten indianischen Gemeinden außerhalb Indiens lebt. Der Mentor, dessen Herkunft in Afrika mitunter umstritten war, arbeitete danach für eine Anwaltskanzlei.
Zu dieser Zeit brachten die britischen Kolonisten Hunderttausende von Indianern, hauptsächlich um als Arbeitskräfte auf den Zuckerrohrfeldern zu dienen. Aber im Handel und in den freien Berufen reüssierte eine kleine gebildete Elite.
Schüchtern, nervös vor Gericht und nicht besonders engagiert verbrachte Gandhi etwa zwanzig Jahre auf dem Land (1893-1915), wo er politische Reife erreichte, indem er sich gegen die Apartheidgesetze zur Beschränkung der indischen Einwanderung auflehnte.
„Der Verlauf seines Lebens hat sich hier geändert“, sagte seine Enkelin gegenüber -. Und er hinterließ Spuren, der Held des Kampfes gegen das rassistische Regime, Nelson Mandela, der eine Zeit lang offen die Philosophie Gandhis behauptete. Sein ehemaliges Zuhause in Phoenix, 25 km von Durban entfernt, wurde in ein Museum umgewandelt.
Doch mehr als 70 Jahre nach seinem Tod fehlt das Geld, um das Gebäude in Schuss zu halten.
Das Museum erzählt von seiner intellektuellen Reise, seinen Reflexionen über Rasse, Frauen und Wissenschaft, erklärt Ela Gandhi. “Wenn wir den Ort verfallen lassen, wird er (Gandhi) am Ende vergessen”, bedauert derjenige, der zu Mandelas Zeiten im Parlament saß.
Rassist?
Bis letztes Jahr erhielt die von ihr geleitete Stiftung Gelder von der Stadtverwaltung von Durban. Doch die Hilfe wurde gekürzt und es fehlt nun das Geld, insbesondere um die zertrümmerten Fenster zu reparieren. Von – kontaktiert, antwortete die Gemeinde nicht.
Der Trust wolle auch Spannungen zwischen den meist indischstämmigen Einwohnern von Phoenix und der schwarzen Gemeinde der Nachbargemeinde Inanda abbauen, betont Ela Gandhi. 2021 war Phoenix Schauplatz von Rassenmorden: Rund 30 schwarze Männer wurden brutal getötet. Das Land wurde daraufhin von der schlimmsten Gewaltwelle erfasst, die die junge Demokratie je erlebt hat, und tötete mehr als 350 Menschen bei Ausschreitungen und Plünderungen.
Aber es ist auch Gandhis Gedächtnis, das manchmal umstritten ist. Berühmt für seinen Widerstand gegen die britische Kolonialherrschaft in seiner Heimat Indien, ist sein Vermächtnis in Afrika gemischter.
Dem Apostel der Gewaltlosigkeit wird Rassismus vorgeworfen, weil er in einigen seiner Schriften insbesondere behauptet, Inder seien Schwarzafrikanern „unendlich überlegen“.
2015 wurde in Johannesburg am Rande einer Demonstration eine Statue mit seinem Konterfei mit Farbe unkenntlich gemacht. In Ghana wurde eine weitere Statue von der größten Universität des Landes entfernt.
„Gandhi war tatsächlich ein Produkt des Kolonialismus“, überzeugt davon, dass „die weiße Kolonialgesellschaft die Verkörperung der Zivilisation war“, erklärt Vishwas Satgar, Professor für internationale Beziehungen an der University of the Witwatersrand in Johannesburg. Aber seine Südafrika-Erfahrung habe ihn verändert und er habe gegen Rassismus gekämpft, betont der Fachmann.
Ela Gandhi sucht nun nach neuen Gönnern, um das Andenken an seinen Großvater in Südafrika zu bewahren.
Doch der Erhalt historischer Stätten „wird von Spendern nicht mehr als vorrangig betrachtet“, zumal die Covid-Pandemie, bedauert Sello Hatang, Generaldirektor der Nelson-Mandela-Stiftung, ebenfalls vom Geldmangel betroffen.
22.03.2023 10:19:28 – Johannesburg (-) – © 2023 –
