Das neue Zeitalter sieht erleuchtet und exotisch aus, weil es sich frei von Nicht-Anglo-Kulturen leiht Leben und Stil

W.Wenn Sie eine Zeit lang ein Experimentator mit neuen altersähnlichen Dingen waren, beginnen Sie, die Punkte zu verbinden. Die meisten Dinge, die Sie finden werden – Kurse, Bücher, Reden, Orakelopfer, Heilungen, Meditationen und mehr – verbinden sich mit universeller menschlicher Angst, Angst und Sehnsucht und stützen sich auf verschiedene alte Praktiken, Weisheiten oder lang gehegte Überzeugungen.

Betrachten Sie die Popularität von Orakeldecks, die sich um schamanistische Prinzipien (unsichtbare Geister in der sichtbaren Welt), Okkultismus, Göttlichkeit, Natur und Spiritualität drehen. Während es nicht ungewöhnlich ist, indigene Mythologien oder Figuren aus östlichen Religionen und Traditionen in Kartenspielen zu sehen, war ich überrascht, als ich durch ein Deck blätterte und fand, dass mein eigener Hintergrund reflektiert wurde: Rabi’a al-Adawiyya, der Sufi-Mystiker und Heilige; und eine verschleierte Fatimah, die Tochter des Propheten Muhammed.

Globale Kulturen bilden das neue Zeitalter. Oracle-Decks und Geisterzeichnungen wirken erleuchtet und exotisch, mystisch, jenseitig und expansiv, weil sie sich frei von Nicht-Anglo-Kulturen leihen. Die glänzendsten Elemente werden modernisiert, eingeschweißt und in praktischen, mundgerechten Stücken an die Massen verkauft.

Diese Bemühungen können fadenscheinig und halbherzig sein: Ein Ort, der keine Wunder herstellt, sondern deren Möglichkeit verkauft, da die alten Aspekte seiner Darstellung aus Gründen der Glaubwürdigkeit erwähnt werden. Das neue Zeitalter ist schließlich eine Branche, und trotz aller Bemühungen, Liebe, Licht und Reinheit auszustrahlen, ist es eine profitable. Die Wirtschaftsanalyse schätzt, dass Selbsthilfe allein Milliarden wert ist.

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Es ist nicht zu leugnen, dass kulturelle und religiöse Aneignung – oder schlimmer noch Diebstahl – in vielen Branchen stattfindet. Sie sehen es oft in der modernen Gastronomie: Wie viele westliche Köche sind Experten für die Küche einer anderen Kultur oder bieten eine Fusion von Ost und West an? Auch beim Essen kann es politisch werden. Es gibt einen Unterschied zwischen der Beeinflussung durch Aromen oder Lebensmittel und der Behauptung, sie seien Ihre eigenen.

Ich denke darüber nach, wenn ich sehe, dass eine große Fluggesellschaft Asien als Reiseziel für Abenteuer, Spiritualität und Kultur bewirbt – als ob Spiritualität ein Ort ist, den Sie besuchen, eine vorübergehende Erfahrung, die in den sozialen Medien festgehalten werden kann, gehen Sie in den Geschenkeladen.

In ähnlicher Weise erschrecke ich, wenn ich arabische Muster sehe, die traditionell auf Männerkopfbedeckungen zu sehen sind, die als Kleider getragen werden. Wenn ich Leute sehe, die einen Palästinenser tragen keffiyeh Made in China, ich denke an alle palästinensischen Näherinnen und Handwerker, deren Arbeit gestohlen wird und deren Einkommen aufgrund der Massenproduktion aufgrund der westlichen Nachfrage beeinträchtigt wird.

Ein weiteres Beispiel ist die häufige Verwendung der Symbologie und Tradition der amerikanischen Ureinwohner. Traumfänger – ein Reifen mit Webart und Federn und kultureller Bedeutung – können heilige Gegenstände enthalten, aber sie sind so häufig, dass Sie sie in Kisten mit Anweisungen zum Zusammenbau Ihrer eigenen finden können. Sie sind untrennbar mit New-Age-Räumen verbunden, oder vielleicht eher als ein Objekt, das spirituelle Bestrebungen suggeriert. Ich habe sie auf Plakaten in verschiedenen Geschäften, in Flughafengeschäften als Schlüsselringe und in Schmuck gesehen.

Natalie Cromb schreibt für NITV: „Indigene Völker sind besonders anfällig dafür, dass ihre Kultur von nicht-indigenen Völkern angeeignet wird, und aufgrund ihres Minderheitenstatus werden sie von der Mainstream-Bevölkerung meistens nicht gehört.“

Cromb fordert ein besseres Verständnis dafür, wann Wertschätzung zur Aneignung wird: „Der Unterschied … beruht auf Respekt.“

Darüber habe ich mit der Orakelkartenschöpferin Colette Baron-Reid gesprochen. In letzter Zeit war sie öffentlicher Kritik und ernsthaften Herausforderungen für ihr Gesamtdenken ausgesetzt. “Ich hatte die Art von Hippie-New-Age-Haltung angenommen, die allesamt auf echter Wertschätzung und dem Wunsch beruht, Vielfalt zu zeigen, wie viele meiner Zeitgenossen in dieser Arena”, sagte sie mir.

Gute Absichten sind in Ordnung, reichen aber nicht aus. Anstatt sich lange und ineffektiv zu entschuldigen, stellte Baron-Reid zwei Trainer für Vielfalt, Inklusivität und Antirassismus ein. Sie inspizierte auch ihre Herkunft und ihre spirituellen Einflüsse.

„Sobald du anfängst, deine Augen zu öffnen, kannst du diese Dinge nicht mehr sehen … Einige Leute lehnen dies ab, wenn sie davon getroffen werden. Aber ich glaube ehrlich gesagt nicht, dass wir irgendetwas davon ignorieren können, wenn wir wollen, was wir sagen, dass wir wollen – eine einheitliche Welt!

„Ich habe mich meinen persönlichen Vorurteilen gestellt, mir angesehen, wie sich mein Privileg auf die Dinge auswirkt, und festgestellt, wie ich an einem schädlichen System beteiligt bin. Ich habe angefangen, Änderungen vorzunehmen, an denen ich wahrscheinlich für den Rest meines Lebens arbeiten werde. “

Mit 11 Decks hinter sich hat Baron-Reid ihre Bemühungen um eine neue Linse erweitert und ihre Decks erneut besucht, um die Verwendung von Bildern der amerikanischen Ureinwohner zu untersuchen. Ihr Verleger, Hay House (gegründet von Louise Hay), war offen für ihre Bitte, einige ihrer Decks zu überarbeiten und bestimmte Karten zu ersetzen. Baron-Reid wird in Zukunft keine bestimmte indigene Kunst mehr verwenden, und sie entfernte Karten, auf denen bestimmte Figuren der amerikanischen Ureinwohner abgebildet sind: „Einmal ich [dived] in die Geschichte … Mir wurde klar, dass es mir nicht gelungen war, so respektvoll zu sein, wie ich es mir erhofft hatte.

„Wenn wir wirklich eins sind, müssen wir alles abbauen, was wir tun, was das nicht unterstützt. Ein unvollkommener, unordentlicher, unangenehmer und freudiger Tag zu einer Zeit. “

Das neue Zeitalter wurde geboren, bevor die Menschen mit Komplexität und Raffinesse auf das reagierten, was es ihnen bot. Heutzutage sind wir uns bewusst, dass das neue Zeitalter nicht allzu neu ist und dass heilige Traditionen großzügig in einen Warenpool getaucht wurden.

Aber die meisten Menschen kaufen sich nicht in ein neues Zeitalter ein, weil sie Geld verbrennen oder Anstoß erregen wollen. Sie tun es, weil sie aus ihren Erfahrungen einen echten Nutzen ziehen. Nicht alle New-Age-Praktiken sind oberflächlich oder bedeutungslos.

Selbst in einer säkularen Welt suchen die Menschen nach Antworten oder Anweisungen, möglicherweise nur nach einem Faden der Hoffnung und des Trostes. Darüber hinaus suchen die Menschen nach Erleichterung. Wir haben viele Emotionen zu klären, Erfahrungen und Menschen zu vergeben, Dinge zu verlernen und zu fühlen.

Erfahrungen gehören nicht unbedingt zu einer Kultur. Yoga wurde von indischen Mönchen (nicht Gwyneth Paltrow) in den Westen gebracht und in vielen Formen von Herzen angenommen. Es ist in Ordnung, ein westliches Publikum zu haben. Trotzdem halte ich es für unangemessen, respektlos mit kulturellen und religiösen Traditionen umzugehen, sie falsch oder gefährlich zu verwenden oder nur für Profitzwecke.

Sich mit der Elster-Herangehensweise des neuen Zeitalters an Spiritualität zu beschäftigen, ist vielleicht ein bisschen wie über Kultur und Essen nachzudenken. Möchten Sie die billige Food-Court-Version ohne Nährwert oder die authentische, nahrhafte?

  • Dies ist ein bearbeiteter Auszug aus In My Past Life I Was Cleopatra: Die Reise eines skeptischen Gläubigen durch das New Age von Amal Awad, erhältlich bei Murdoch Books

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